Сегодня в Томске побывал главный раввин России Берл Лазар, который подписал с мэром Томска Иваном Кляйном соглашение о передаче еврейской общине здания деревянной Солдатской синагоги на проспекте Фрунзе, относящейся к памятникам деревянного зодчества, и сотрудничестве при создании на базе синагоги музея толерантности. Накануне вечером Берл Лазар в представительстве Томской области в Москве встретился с губернатором Томской области Сергеем Жвачкиным, который пожелал главному раввину удачной поездки.
История Солдатской синагоги
История строительства первой в России солдатской синагоги и единственной в мире деревянной синагоги тесно связана с особенностями внутренней политики Российской империи середины ХIХ века. Синагога была в прямом смысле построена солдатами-кантонистами и на средства Герцеля Цама — российского офицера и еврейского общественного деятеля позапрошлого века, единственного офицера, дослужившегося до чина капитана.
Кантонисты — сыновья солдат, в том числе и сыновья погибших солдат российской императорской армии, которые, по указу Николая II, были обязаны обучаться в кантонистских школах и позже служить 25 лет в армии. В кантонисты брали в том числе и детей из еврейских общин, причем во время службы кантонисты практически теряли связь с родными, общиной, и, по свидетельству историков, их под разными предлогами заставляли принимать православие. О непростых межконфессиональных отношениях может свидетельствовать обнаруженное томскими археологами при раскопках на месте хоральной синагоги на Розы Люксембург скопление православных крестов и две найденные солдатские иконки-складни с изображением Николая Чудотворца. По предположению ученых, кресты и иконы могли принадлежать насильно крещеным еврейским солдатам, решившим вернуться к иудейской вере.
Герцель Цам был уникален тем, что построил военную карьеру, не отказываясь от иудейской веры, что в те времена было практически нереально. Между тем, солдат в самой еврейской общине не привечали и однажды даже не пустили в одну из двух синагог, существовавших на тот момент в Томске. Поэтому солдаты решили построить свою синагогу.
Солдатскую синагогу открыли в 1872 году и до 1906 года она благополучно работала. В здании была библиотека старинных книг, церковная утварь. В 1906 году пожар, случившийся в соседнем доме, уничтожил Солдатскую синагогу. Солдаты на собственные средства восстановили здание буквально за год, и с 1907 по 1930, когда советские власти в рамках борьбы с религией, отобрали здание у еврейской общины, Солдатская синагога благополучно действовала.
В советский период в деревянном здании располагалось общежитие для сотрудников ТГУ, а позже — обычный жилой дом. Позднее здание было признано аварийным и расселено.
Почему передали здание
В 2010 году правительство России приняло закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», согласно которому религиозные организации получают право вернуть себе здания, исторически принадлежавшие им. Этим правом сейчас пытается воспользоваться Русская православная церковь в отношении двух томских зданий, раньше принадлежавших церкви — бывшего здания училища связи и бывшего корпуса ТВМИ. Вопрос о передаче пока не решен.
Переговоры о передаче здания на Фрунзе, 15 еврейской общине начались еще в 2013 году, когда Берл Лазар приехал в Томск, чтобы договориться с томским мэром о передаче дома. На встрече с экс-мэром Николаем Николайчуком он договорился о том, что Солдатская синагога будет возвращена евреям. Однако вскоре Николайчук ушел и вопрос о передачи здания «завис» до 2014 года, когда один из городских чиновников заявил, что Солдатскую синагогу расселят и переоборудуют под маневренный фонд. Позже мэр Иван Кляйн опроверг слова своего подчиненного. В 2017 году здание признали аварийным, расселили и до сегодняшнего дня Солдатская синагога, имеющая статус памятника архитектуры регионального значения, была законсервирована.
По сообщению пресс-службы мэрии, передача Солдатской синагоги еврейской общине позволит восстановить здание без вложения бюджетных денег, за счет средств инвестора. Это «вписывается» в городскую программу по восстановлению памятников деревянного зодчества за счет средств инвесторов, которая действует с 2016 года. Старые здания передают на реставрацию инвесторам в аренду всего за один рубль в год при условии, что строения будут отреставрированы полностью на деньги инвесторов. Администрация Томска в этом году готова передать на реставрацию 18 таких старинных зданий.
Встреча с мэром
Еще до встречи с мэром Томска Иваном Кляйном Берл Лазар посетил хоральную синагогу на улице Розы Люксембург и расположенную рядом стройку на месте будущего еврейского общинного центра, где встретился и побеседовал с активистами Томской еврейской общины. В городскую администрацию главный раввин России приехал в сопровождении раввина Томской области Леви Каминецкого, председателя Томской еврейской общины Бориса Ромацкого и других представителей общины.
В своей приветственной речи Иван Кляйн сделал упор на то, что Томск является одновременно и молодежным, студенческим городом с обилием вузов и студенческих организаций, и городом старинным многонациональным городом, где многое делают для сохранения культуры и архитектуры.
В свою очередь Берл Лазар отметил, что, судя по количеству храмов и религиозных сооружений в Томске, в этом городе уделяют внимание не только общественной жизни, но и духовному развитию людей.
«Важно не только понимание, что здесь была историческая община, но и то, что нужно ее возвратить. <…> Если руководство города обращало на это внимание, значит в городе есть понимание, что людям должно быть комфортно не только в материальной сфере, но и в духовной. Эта синагога уникальна, в мире точно не осталось синагог, которые были бы построены в таких непростых временах. То, что она сохранилась, — это чудо. Потому мы сегодня можем ее отреставрировать и сделать все возможное, чтобы это произошло», — добавил главный раввин.
Встреча закончилась подписанием соглашения о передаче здания Солдатской синагоги, обменом подарками (Берл Лазар подарил Ивану Кляйну Тору, получив в ответ в качестве подарка Эндиклопедию кедра и изображение Солдатской мечети). После чего Иван Кляйн, проведя для гостей небольшую экскурсию по Новособорной, принял участие в торжественной передачи ключей от здания Солдатской синагоги. После передачи ключей Берл Лазар поздравил представителей общины с возвращением религиозной ценности и прочитал молитву Минха перед входом в Солдатскую синагогу.
Что будет в Солдатской синагоге
По словам Берла Лазара, Томская еврейская община в ближайшее время займется восстановлением здания, с учетом всех его архитектурных особенностей. Эта работа займет три-четыре года, после чего здание будет открыто для посетителей.
Синагога будет одновременно служить для религиозных целей — здесь будут проходить религиозные службы, и для общественных целей — на базе Солдатской синагоги планируют открыть центр толерантности, а также музей, посвященный истории сибирских еврейских общин.
Первый экспонат, священную книгу Тору XIX века, хранившуюся в Солдатской синагоге до ее закрытия в 1930-х годах, сегодня передал Берлу Лазару председатель Томской еврейской общины Борис Ромацкий.
Дед Ромацкого был шамесом (служкой) в Солдатской синагоге и отвечал за прием посетителей, хранение священных книг и заботу об убранстве религиозного здания. Когда в 1930-х годах Солдатскую синагогу закрыли, шамесу удалось незаметно вынести и спрятать книгу у себя в доме, где она и хранилась более 80 лет. В советское время представители еврейской религиозной общины тайно собирались в доме Ромацких на шаббат и для изучения Торы. Подарить синагоге Тору в принципе считается очень богоугодным поступком, а в этом случае старинную книгу вернут в храм, где она и находилась изначально. Как отметил Берл Лазар, еще предстоит определить, является ли книга кошерной, то есть, можно ли ее использовать в религиозных целях, и если да — то она по-прежнему будет участвовать в религиозных обрядах, а в противном случае — станет одним из основных экспонатов будущего музея.
«Я вообще человек не очень эмоциональный, но сегодня не могу найти слов, чтобы выразить те чувства, которые испытываю. Я думаю о тех евреях, которые пошли на самопожертвование, чтобы остаться евреями. Это такой подвиг, такой героизм. Я благодарен Богу за то, что нам передали это здание, это большая ответственность. Я испытываю огромную благодарность к властям Томска, которые передали нам синагогу. Теперь наша задача — сделать так, чтобы центр стал живым, ярким и чтобы передача центра стала историческим моментом не только для еврейской общины, но и для всех жителей Томска», — поделился эмоциями главный раввин России.
