В начале июня на портале Tomsk.ru появилась информация о том, что в своем скандально известном блоге православный миссионер Максим Степаненко опубликовал критическую статью в адрес Первого музея славянской мифологии. В ней он обвинил музейщиков в обмане, недалекости и вовлечении горожан в темное дело. Реконструкции славянской культуры, которыми живет музей, Степаненко называет фальсификацией.
Тогда директор музея Геннадий Павлов отказался от комментария, сказав только «Не судите, да не судимы будете». Однако когда православный блоггер продолжил тему, создав второй пост, культурный деятель все же ответил ему – также в своем блоге на сайте музея.
Геннадий Павлов заявляет о том, что замалчивать эту тему нельзя, и вызывает представителей епархии на диалог.
«Неужели Вы думаете, что позволю и буду смиренно смотреть, как Ваши люди обливают грязью музей – дело всей моей жизни?! Жду честного ответа. Молчание будет расценено как потакание «степаненкам». Мы готовы к диалогу, интеллектуальной дискуссии, обсуждению социальных проблем с людьми достойными и заинтересованными поиском истины», — пишет он.
В ответ на личные оскорбления со стороны Максима Степаненко Павлов обвиняет Максима Степаненко в доносительстве, сплетничестве и даже распространении порнографии:
«Он несет доносы, заявляя, что некто видел в моей публичной библиотеке примерно 15 лет назад запрещенную ныне книгу Истархова «Удар русских Богов». Поздравляю истинного поборника Православия: недавно в музей приходили представители правоохранительных органов – кроме научной литературы и сказок А.С. Пушкина, ничего не увидели.
Легкость в мыслях у миссионера необыкновенная: доносы и сплетни, по-видимому, ему наскучили, решил заняться порнографией. Надергал из интернета скабрезных фотографий и выставил на своем сайте рядом с невинными фотографиями из музейной жизни. А ведь что получилось на деле: епархия руками Степаненко занимается распространением порнографических изображений. Интересно? Сами-то хоть понимают, во что вляпались? За фаллосами не увидели истины».
Директор музея уверен: в своих действиях миссионер руководим не волей Бога. «Одни приватизировали овощной ларек, другие — нефтяную скважину, а некоторые замахнулись на имя Божье и присвоили себя право вещать от Его имени, выдавать свои мыслишки и делишки за Божий промысел». И задает вопрос митрополиту Ростиславу: почему епархия допускает такое поведение своего сотрудника?
Будет ли ответ на этот вопрос или какая-то иная реакция со стороны высшего духовенства области – пока неизвестно. Однако, напомним, часть сотрудников епархии согласны с мнением Максима Степаненко, хотя и считают его выражения несколько резкими.
Добавим, Максим Степаненко, в прошлом занимавший должность главы миссионерского отдела Томской православной епархии, известен томичам благодаря другим скандальным публикациям в своем блоге. В декабре 2013 года он назвал женщин, родивших вне брака, бранным словом. В 2009 году обвинил администрацию региона в том, что те лоббируют интересы неправославных религиозных общин и внес несколько общественных и культурных организаций Томска в список сект.
