Сторонники традиционной славянской мифологии и представители православной культуры Томска вступили в перепалку.
На днях Максим Степаненко, миссионер Томской православной Епархии, опубликовал в своем блоге критическую статью. Мишенью в ней стал Первый музей Славянской мифологии Томска.
В адрес музейщиков Степаненко выдвигает серьезные обвинения – в обмане, недалекости и вовлечении горожан в темное дело. Реконструкции славянской культуры, которыми живет музей, Степаненко называет фальсификацией:
«Никаких письменных сакральных (религиозных) источников славянского язычества нет. Ни на бересте, ни на пергаменте, ни на бумаге. Но откуда же современные неоязычники восстановили свою «древнюю исконно православную веру»? Первый ее источник полунаучные, полумифические труды русской интеллигенции из мифологической школы.
Увы, именно на таких бреднях, которых даже нельзя называть благородным словом «миф» строиться все реконструкции современных неоязычников, включая «специалистов» Первого музея славянской мифологии» (стиль и орфография автора сохранены).
Выдвинуты обвинения и в сторону основателя музея Геннадия Павлова, который «еще в студенческие годы прославился фальсификациями в области этнографии» и «уже с юных лет увлекался фальсификацией, которой набит его «музей мифологии».
Руководство музея Славянской мифологии, которое мы попросили прокомментировать эту информацию, защищаться не стало. «Максим Степаненко с нами лично не знаком, в музее не был. Не судите, да не судимы будете», — это слова Геннадия Павлова.
Как удалось выяснить сотруднику редакции, обвинительный пост в блоге православного миссионера появился не на пустом месте и первым в дискуссию вступил именно основатель музея.
«До этого руководитель музея славянской мифологии Геннадий Павлов выступал на радио «Благовест» и поливал христианство, вот у Степаненко нервы и не выдержали», — пояснил источник в Епархии. Интервью православному радио Павлов действительно давал, причем тема его выступления звучала как «Языческие корни славянской культуры», что, разумеется, апологету христианства понравиться не могло.
Другие священники Епархии, хоть и считают выражения Максима Степаненко резкими, но в целом поддерживают его.
Дионисий Землянов, руководитель информационного отдела Томской епархии Русской православной церкви: «В статье, опубликованной в его личном блоге, Максим Степаненко делает попытку разобраться в том, что такое современное неоязычество, ярко представленное в Томске ПМСМ. Как человек с высшим образованием, имеющий опыт написания научно-популярных статей, автор аргументирует свою позицию, ссылаясь на прежние и современные исследования вопроса. Как христианин он пытается показать и духовные причины этого заблуждения. Труд ещё не закончен — опубликована только первая часть. Надеюсь, что автору удастся сохранить выдержанный тон, что позволит вывести эту тему в область публичной дискуссии».
Руководитель миссионерского отдела Епархии Алексей Самсонов рассказал, что читал блог известного миссионера и со многими мыслями автора солидарен.
«Это общая позиция Епархии. В этом нет ничего удивительного, я согласен с Максимом Степаненко в том, что музей Славянской мифологии – это центр неоязычества. Язычество всеми мировыми религиями признается за зло, оно направлено против человека. Департамент культуры по какому-то недоразумению поддерживает этот «музей». Я предполагаю, что или по их инициативе или по инициативе Павлова был приглашен в это заведение Николай Бурляев (президент кинофорума «Золотой витязь» — прим.ред), который православный до мозга костей. Если по инициативе Павлова, то кроме как разрекламировать свой центр, паразитируя на славе Бурляева, причины не нахожу. Ведь никакой дискуссии там не было. Николай Бурляев использовал этот «музей» как площадку для выступления. Именно Православие преодолев язычество, объединив раздробленные княжества сформировало нашу страну. Эта неоязыческая секта опасна для нашей страны, так как, не смотря на все эти многочисленные «бирюльки», расставленные у них в музее, является рассадником нацизма, антисемитизма и прочей нечисти», — прокомментировал священник.
Первый музей славянской мифологии открылся в Томске в 2007 году. В музее располагается экспозиция картин, отражающих сюжеты русского эпоса, и изделий народного промысла. В праздники здесь реконструируют славянские обряды, а также постоянно проводят мастер-классы по изготовлению традиционных кукол, росписи изделий и изготовлению оберегов.
Напомним, Максим Степаненко, в прошлом занимавший должность главы миссионерского отдела Томской Православной Епархии, известен томичам благодаря другим скандальным публикациям в своем блоге. В декабре 2013 года он назвал женщин, родивших вне брака, бранным словом. В 2009 году обвинил администрацию региона в том, что те лоббируют интересы неправославных религиозных общин и внес несколько общественных и культурных организаций Томска в список сект.
